از مسجد چی باقیمانده ؟

پایگاه ؟

سلام دخترم .

می بینی که مسجد زیاد هم مهجور نیست .

تفاوت منظر یا چشم انداز هم نه تنها امریست طبیعی ، بلکه توقع هم نداشته باش که منظره بهتر از این به نظر آید .

بیش از هزار و چهار صد سال از ( شکل ) حکومت پیامبر می گذرد و هنوز مؤسسش به خاک نسپرده نشده روشن شد که چه ( قدر ) این جا افتاده .

پس حالا که جای خود دارد  ، آنهم در حالی که اشکال مختلف حکومت در مدارس ابتدایی هم بعنوان دانستنی به ( دانش ) آموز آموخته می شود و حتی یکی از آنها هم شکل حکومت پیامبر نیست که بفکر آنهم افتاد .

خب زیاد هم جای تعجب ندارد که در زمان انقلاب هم کسی این را پیش بکشد ، در حالیکه از اظهار نظر ها پیداست که اگر مطرح می شد زیاد هم مهجور نمی ماند .

تو بدنیا نیامده بودی ، ولی مادرت یادش می آید که آنروز ها بنیانگذار جمهوری ، که گفت : جمهوری اسلامی ، نه یک کلمه کم و نه زیاد ، اگر هم علاوه بر اسلامی یا فقط همان جمهوری را هم می گفت ، باز تقریبا همه مردم ( آری ) می گفتند .

من یادم می آید که شهید مطهری پیش از یازده فروردین 1358 در تلویزیون گفت که رو حرف امام حرف نمی زند ، پس دیگران که جای خود دارند .

البته بودند مدعیانی که رو حرف امام حرف هم می زدند و برایشان قابل هضم نبود این حرف آن شهید ، ولی مقصود حرف شنوی از امامست که اگر بجای جمهوری ( کلمه ) ی دیگری هم می گفت گوش داده می شد .

خصوصا اگر حرف از مسجد هم بوده باشد .

البته منظورم مردم مسلمان ایرانست ، نه مردم مثلا مراکز علمی و داشگاهی داخل و خارج ، یا حتی حوزه های علمی که گفته می شود محل درس یا مدارس علوم دینی است و دینی را هم در مقابل غیر دینی می گویند که مثلا در دانشگاها درس داده می شود .

خب شکل حکومت و مثلا جمهوری در حوزه ها که تدریس نمی شد ، اصلا تو حوزه که این حرفها نبود ، حرف دانشگاه هم که ( دینی ) نبود ، پس چه ؟ جمهوری دینی .

دین مردم هم که اسلام بود ، نه مثلا مسیحی ، یهودی ووو که گفته می شود ،  شد جمهوری اسلامی .

مسجد هم سر جایش نه تنها محترم ، بلکه : ( سنگر ) و به اصطلاح : پایگاه .

حالا ( سنگر ) مثلا ادارات و از این دست هم اگر گفته شده باشد بماند ، ولی براستی ( پایگاه ) یعنی چه ؟

امیدوارم که لااقل بسیجیان به این پرسش فکر کنند ، لااقل در این هفته . والسلام ، پدر .